塔罗牌中的图像学开元棋牌艺文丨
伟特牌的女祭司身后有两根柱子▷▷☆▪◆，白色的柱子写着J□▼、黑色的柱子则写着B•▽▼，两根柱子间一件饰有石榴的布幔◇□◆•，这样的设计正是旧约圣经中所罗门神殿的模样◆★-▪▪•：他制造两根铜柱◆◆▷◆□◆，每根高十八肘▲★•●●，围十二肘●☆•△=-。两柱顶的鼓肚上挨着网子•▷■，各有两行石榴环绕△☆○…★。他将两根柱子立在殿廊前头-▷△▽=▽：右边立一根==▲旅游五天人均消费多少钱景点+路线开元棋牌四川旅游五天四晚价格，起名叫雅斤（Jachin）☆▷●△；左边立一根▽◇，起名叫波阿斯（Boaz）■△□○▪。在柱顶上刻着百合花△▷。（列王记上7□◇☆●:15-21）□◆▷…□。坐在中央的女性手上拿着写着TORA的书卷◇•◁•，其指涉希伯来的妥拉经（妥拉一词意为教导或律法）▽■☆=•，里面包含了旧约圣经开头的五个篇章▼●★▽◁。
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可见当时塔罗牌在法国的高人气▷▷▽☆▼。最初的塔罗跟扑克牌一样只是一种纸牌游戏■…▼。许多博物馆都有收藏文艺复兴时期的版本•◆…•，挑出几张牌并细究其图像的来由•□•■••。
不同于世俗的审判○-○，塔罗中的审判牌上◁=□，一位穿着盔甲的天使吹响号角▲◁▪-，唤醒棺材内的死者◇…。审判牌的图像同样来自中世纪基督徒对末日的想象△★◆▽☆，在末日之时◇★-，天使会吹响号角-□★▽，死者响唤而复苏☆☆△…▷△，并且接受耶稣的审判而决定最后灵魂的归所◆▽◁。
女祭司是伟特牌中展现其年代文化特色的牌-▽，在过往的图像中▲●□△，女祭司是头戴三重冠的年轻女性▪▷▼，但是伟特牌中有更多受神秘学启发的元素◁○○。
本文并未触及伟特及神秘学者如何解读塔罗牌的意象■…，而是纯粹以图像学的方式分析牌面开元棋牌官网★◇◁，本文亦无意图要证明何谓「正确地」解读塔罗牌▲•☆▪，因为总的来说□◇，塔罗牌是重视诠释的占卜术▼…○▲▪，牌面上的视觉元素仅为协助解牌的部分要素■=●-•■，解牌者对牌组的熟悉度才是更重要的◁★。
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比较有趣的是中央的人体○•★★△☆，这个图像很有可能是以前现代医疗占星学（medical astrology）的论述中天象人（zodiac man）为原型★△◁，有意思的是古时的基督教作者也将人体称为小世界 (mundus brevis)◇•▷…。
世界牌的四角有四种带着翅膀的生物▽◆▼□：牛▪=、鹰○=•▪…、狮子及人开元棋牌官网▼▪，中央则是被花圈围住的裸身人体▼◇▷。熟悉圣经及基督教艺术的人可能很快就能认出牌面上的四种生物▲=▼•塔罗牌中的图像，即是福音书作者的象征物•▪★…△■：圣马可-狮子-▲▽•▷、圣马太-人◇…□、圣路加-牛☆□△●、圣约翰-鹰▪▪，在许多祈祷书的书封及教堂中▽□○▼，也经常有相关的图像装饰…◆▷▷▽。
女祭司脚下的月亮以及头冠是另一个有趣的引用=■◇○•☆，伟特牌女祭司头冠的样式在过去的塔罗牌不曾出现▼★◇★，而非常相似于古埃及雕塑中时常出现的日冠•▲，图像上日月的引用可能指涉了启示录中的女子■…▪…◇★：天上现出大异象来▪○▽：有一个妇人身披日头▲▽△，脚踏月亮◇▲◇★◆，头戴十二星的冠冕●▽…▷。
而大阿尔克纳是塔罗与其他纸牌游戏最大的区别★-，最著名的是法国的马赛塔罗牌组（Tarot of Marseilles）▼◇••，由位阶最低的愚者牌至最高的主教牌组成▪◇◁▲◆，但却也有某些共同解读△▽▷★，塔罗牌上的图像又是从何而来呢★▽？今天我们将从最为盛行的莱德-伟特-史密斯牌中▷◆●-●。
说到西方的死神▽★，最有名的形象或许是手持镰刀的骷髅（grim reaper）-•，但在伟特牌的死神却是一个全副盔甲☆★■，拿着旗帜■◆▪◆▼、骑马前行的骷髅◁★•…-◆，它所经之处▪◇，不论是国王或平民都无一幸免地倒下△☆○，就连教宗也只能在死神面前下跪祈祷▽☆▲。
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将骷髅与不同阶级的人物并置的图像…●，则来自中世纪至文艺复兴以来的图像－文学传统死亡之舞（danse macabre）▽□△◆•▼，其寓意就是无论生前地位如何◇◁，人终将难逃一死☆…▲，在相关的图像中▲-▼，死者看起来会比活人更加的有活力…▷▽▪，活人几乎是不情愿地被拖着起舞◇•■•◆●。
然而◇◆△■•■，现代人认识的塔罗是一种占卜的方法开元棋牌官网…••…▷，塔罗牌应该是我们最熟知的西方占卜术之一了▷=▷□▽◇，塔罗牌游戏就由这74张牌构成□☆●▷◇▲！
以下就以死神▽-◆…、审判▷…▼…、世界及女祭司做为例子▪▲，以传统的图像学方法分析这些牌面上的图像来源•◆◆。
但加上四张人物牌（仆从△◆☆、骑士▪▼、王后及国王）★▼★◆△，22张的大阿尔克纳◆○★，那么单纯从图像的历史来看▪☆，塔罗牌（tarocchini）是由大阿尔克纳（Major Arcana）及小阿尔克纳（Minor Arcana）两种排组组成-▽▷▽，目前保存最完整的牌组是中世纪米兰贵族收藏的维斯康蒂－斯弗札牌组（Visconti-Sforza Tarot Cards）▼▽。以上56张牌统称为小阿尔克纳-●；跟扑克牌一样塔罗牌一共有四种花色（圣杯▲-◁▪、宝剑▼▲=-、宝杖及钱币）十张数字牌○…▪，虽然坊间的塔罗牌专家对牌面的解释不尽然相同◁■△=●，最初在中世纪的北意大利出现•△•▪，塔罗很快地传播到其他地区•☆▼，
第一次接触塔罗时■◇，许多人皆被其复杂的图像涵义而吸引▪△★，但仔细分析牌面后…◆◇，就能发现伟特牌仍有许多中世纪及文艺复兴文化的影响●……，同时□△□◇-，女祭司的牌面设计也能一窥更多来自神秘学的影响••，这包含了埃及神话以及希伯来传统•☆▷△□★。在本文中☆-▽□，重要的是艺术史中的图像学对近代图像的应用•◁▽…-，并试图辨别这些乍看陌生的视觉元素▲▽…，而以塔罗牌作为楔子○●□▼◇-，希望大家也能思考日常中熟悉图像的根源□▲•◆●。
在前现代的欧洲医学理论中●◇□•◇▷，一派理论认为可以将人体比为天象◁○◇●●•，如此一来■•▲◆▲，十二星座也就分别代表及主掌不同的身体器官▷△▪，在相关的书籍中◆□▽◇-，能找到说明的插图一具裸身的人被曼陀罗（mandorla◇●，在图像上跟圣者常见的头部光环有相似的功能-★-◁•-，不过曼陀罗呈杏仁状并围绕人物全身）包围◆◁△…◆，身上则放置十二星象以说明其连结的身体部位○▼□，十二星座又可分为风土火水四向▲▲-◆▽◁，这四元素又链接至医学理论中的四体液说◇◁●●◇△，而根据四体液说▽★●，唯有调节身体中四种体液的平衡◆◇，才能确保身心健康•■◇=★，正如宇宙必须维持各元素的平衡开元棋牌官网△▪▼…■•，才能达到稳定的状态-▷◆。
我看见羔羊…揭开第四印的时候△□☆，我听见第四个活物说◁□◇••▪：「你来■◆◁☆！」我就观看●○=▷•，见有一匹灰色马▽▷▲◇△★；骑在马上的□▷▲，名字叫做死●•▽，阴府也随着他=■□…●。◆◁●☆•。
十八世纪时◁○▪△•，有些学者开始以神秘学的方式解释这些在平常不过的纸牌游戏◆△▷□◁●，到了十九世纪下半▽…，英国对神秘学的兴趣高涨□□▪■，其中著名的神秘学学者阿瑟·爱德华·伟特（Arthur Edward Waite○▽……▷●, 1857-1942）与艺术家帕美拉·克尔曼·史密斯（Pamela Colman Smith•□•=△▼, 1878-1951）共同创作了现在广为使用的莱德-伟特-史密斯牌（Rider-Waite-Smith set…△▼，通称伟特牌□◆，莱德是当时出版商的名称）☆▽，伟特及史密斯皆为神秘主义组织黄金黎明会（Golden Dawn）的成员-○★，虽然史密斯以马赛塔罗为主要的构图来源•◆▷◁■▲，但在伟特牌也能看到一些来自当时流行的神秘学图像引用◁•○▪◇。从二十世纪初出版以来•●，伟特牌随着人们对占卜的兴趣而散播◆▪，近年来也因为其版权进入公共领域▷☆▲▽◁，伟特牌的图像更常被大众引用…▪•●○。
一中国登山者在登顶乔戈里峰后被落石砸中当场死亡-•■▼•！●▲◇◇◆“目前正进行遗体找回工作★★◇•△▪”
